我下乡是1968年8月，那时候城乡之间互相流动仍是很大的一件工作。由于其时的经济成长程度和社会体系体例，跟今天是判然不同的。其时我们从城里去农村，是由于毛发了号召，可是谁如果去了再想从农村回城，就不可了。其实，那时从城里去农村也并不容易，需要本地给放置工做、口粮，而农村粮食本来就不富余，生齿又良多。我去的处所不是人平易近，是出产扶植兵团，相对还比力好办。由于它是国度的，说加点人就能够加点人。其时的体系体例是，城里人和农村人是完全两种分歧的人。由于城里是国度包下来，有工做、有退休金，日常供应也有保障，农村是没有这套体系体例的，就靠农人本人。所以也是判然不同的两种糊口体例，除了极个体的农村，绝大大都农村的糊口比城里贫穷得多。要不是从头恢复高考，我是不成能回来的。其时去了农村都是要扎根的，要一辈子待正在那儿。其时，上海去了很多多少人，起头的时候还要报名，由于其时出产扶植兵团虽然叫国营农场，可是曾经改成戎行体系体例。正在阿谁年代，戎行有很高，属于“解放军序列”，所以还要挑一挑，选一选。我们学校第一批就12个同窗去，像我家成分不算好，登科的时候排正在最初一个，是勉强挤进去的。可是越往后，城里是“一片红”，除了很少的独生后代，还有父母或者本人身体欠好的，其他通盘都要下乡。学问青年去国营农场比去一般人平易近要好。起首我们是工资制，跟国营工场是一样的，只不外工资程度低一点。别的，由于是国度投入，所以去了当前糊口前提比一般人平易近要好良多。精确地讲我是去当农业工人，去了当前最抱负的工做是开拖沓机，可是没轮上，我就被分到山里打猎去了。
汗青上，我们国度是有迁移的，人能够跑来跑去，出去闯荡，进城打工。像我的父辈就是从浙山河区到上海当学徒的。那时候，一个村里只需有一小我先正在上海坐住脚，一无机会就会引见本人的同亲来。这种形态根基持续到上世纪50年代，其时中华人平易近国第一部是写有迁移的。可是后来“”以及接踵发生的，城市粮食不敷供应，由于人们的户口一旦转到城里，国度就要担任供应粮食。仅1958年到1960年摆布，约有2000万人转入城里，粮食供应不了，就决定把这些人再迁回农村去。从此城乡这个门就关上了，再也不克不及流动了。所以根基上正在上世纪60年代初当前，城乡之间体系体例的壁垒就很高了。那时候农村的人，要不就考上大学成为手艺干部，进入城市体系体例，要不就从戎，并且要当“四个口袋”的军官，其他要跳出农门，可是不容易。后来修订，迁移就被拿掉了。若是没有昔时恢复高考，我就正在一曲打猎打下去了；若是没有，一小我生于斯就根基绑正在一个处所了。我是初中结业，没上过高中，后来有高考机遇，本人再把高中的课拿来进修，等于是自学的。当然我比力幸运，我们农场水利科有位手艺员，是1958年下放到北大荒的，帮我补习高中数学。为什么帮我？他说他那代人的生命就那样过去了，看到你们无机会，帮一把也欢快。要不是考上大学，我可能就永久没机遇接管更好的教育。从这一点上，对于我们这代人而言，不是笼统的事理让我们感激，而是我们本人的命运就要感激。
